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ワット・アルン

　ワット・アルン・ラーチャワラーラーム・ラーチャワラマハウィハーン（タイ語：วัดอรุณราชวราราม ราชวรมหาวิหาร、英語：Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan）またはワット・アルン（英語：Wat Arun、英訳：Temple of Dawn、日本では「暁の寺院」の名前でも知られています）は、タイ王国の首都バンコクのバーンコークヤイ区にある仏教寺院（ワット）です。創建は 1656年以前とされ、主要伽藍は 1851年に建築され、最新の大規模修復は 2017年に行われています。トンブリーのチャオプラヤー川西岸に位置します。寺院の名は、ヒンドゥー教の神アルナ（Aruṇa）に由来しており、この神はしばしば昇る太陽の光を擬人化した存在として捉えられます。この寺院はインドの影響を受けて建設されており、ヒンドゥー教と仏教の象徴的な要素が融合しているほか、シャム（タイ）の伝統やアイデンティティも反映されています。ワット・アルンは、タイのランドマークの中で最もよく知られています。この寺院は少なくとも 17世紀から存在していましましたが、その特徴的な大きな仏塔（プラーン、尖塔）は 19世紀初頭、ラーマ 2世とラーマ 3世の統治時代に建てられました。
 
ワット・アルン地図（Map of Wat Arun, Bangkok Yai district, Bangkok, Thailand）
ワット・アルン地図
地図サイズ：560ピクセル X 500ピクセル
 

ワット・アルン 歴史

　ワット・アルンの敷地には、アユタヤ王朝時代、ナライ王の治世以前から仏教寺院が存在していた： 4 。当時は「ワット・バーン・マコック」： 1 と呼ばれており、後に「ワット・マコック」： 1 と略されるようになりました。これは、寺院が建てられた村「バーン・マコック」に由来する（「マコック」とは、タイ語でスポンディアス・ピンナタ〈Spondias pinnata〉という植物を指す）。歴史家のダムロン・ラーチャーヌパープ親王によれば、ナライ王の治世（1656年～1688年）に作成されたフランスの地図（クロード・ド・フォルバンおよびド・ラマールによるもの）に、この寺院が記載されているといわれています。
　アユタヤ陥落後、タークシン王（在位1767年～1782年）がこの寺院の近くに新首都トンブリーを建設した際、寺院は「ワット・チェーン」と改称された： 2 。タークシン王は、夜明け時にこの寺院の前を通りかかった際、寺院を修復することを誓ったと伝えられています。この寺院にはかつて「エメラルド仏」が安置されていたが、1785年に川の東岸にあるワット・プラ・ケーオへと移されました。タークシン王の治世下では、この寺院は王宮の敷地内にあったが、後継者であるラーマ1世（在位1782年～1809年）が王宮を川の対岸へ移しました。その後、ラーマ2世（在位1809年～1824年）の治世まで寺院は放置されていたが、同王によって修復が行われ、主塔（パゴダ）の高さを 70メートルに引き上げる計画が立てられました。主塔の建設工事はラーマ3世（在位1824年～1851年）の治世に始まり、9年間にわたる継続的な建設作業の末、1851年に完成しました。1858年、フランスの探検家アンリ・ムーオは、シャム（現在のタイ）を旅した際、自身の旅行記「シャム、カンボジア、ラオス王国への旅（Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos）」の中で、ワット・チャーン（正しくはワット・チェーン、現在のワット・アルン）に関する詳細な観察記録を残しました。
　この仏塔は 1860年代に地上から撮影されました。ヨアヒム・K・バウツェは、1878年に木版画として複製された、縦27.9cm、横23.7cmのプリントのうちの 1枚を、ジョン・トムソンではなくアウグスト・ザハトラーの作品としています。その根拠は、トムソンがシャムで撮影した写真のサイズが約 24.5cm×19cmを超えないからです。このプリントを所蔵するロイヤル・コレクション・トラストは、どちらにも帰属させていません。
　1871年、アメリカ人実業家、探検家、美術収集家であるフランク・ヴィンセント・ジュニアは、シャム旅行中にワット・チェン（現在のワット・アルン）のパゴダを目撃しています。
　寺院はチュラロンコーン王（ラーマ5世、1868～1910年）の治世中と、バンコク建都200周年記念式典に先立つ1980年に大規模な修復が行われました。：23最も大規模な修復作業は 2013年から 2017年にかけて行われ、その間に多数の破損したタイルが交換され、多くの表面の再仕上げに石灰プラスターが使用された（以前の修復で使用されたセメントに代わる）。2017年に作業が終わりに近づくと、結果の写真が寺院の新しい外観について批判を招いた。以前の状態と比較して白く塗りつぶされたように見えたからです。美術局は、寺院の元の外観を反映するように慎重に行われたと述べて、作業を擁護しました。
 

ワット・アルン 仏塔

　ワット・アルンの最大の特徴は、中央にある仏塔です。これは典型的な跳躍塔で、色鮮やかな陶器で覆われています。これは、色とりどりのファイアンスで覆われたストゥーパのようなパゴダと解釈されています。高さは資料によって66.8メートル（219フィート）から 86メートル（282フィート）と報告されています。四隅には 4つの小さな衛星仏塔が配置されています。これらの仏塔は、マウリティア・マウリティアナの貝殻と陶器の破片で装飾されています。これらはかつて中国からバンコクへ向かう船のバラストとして使われていたものです。ナリサラ・ヌワティウォン王子は、仏塔（尖塔）とヴィハーラ（本堂）はどちらも現在見られるものであり、アユタヤ時代の十工芸局の作品であると述べています。
　中央の仏塔の頂上には、多くの文献で「シヴァの三叉槍」と呼ばれる七又の三叉槍が飾られています。仏塔の基部周辺には、古代中国の兵士や動物の像が数多く配置されています。第二段のテラスの上には、ヒンドゥー教の神インドラがエラワンに乗った像が四体あります。仏教の図像学において、中央の仏塔は三つの象徴的な層を持つと考えられています。基部はすべての存在の領域を示すトライプム、中段は忿峨天（忉利天）、すなわちすべての欲望が満たされる兜率天、そして最上部は七つの幸福の領域の中にある六つの天界を示すデーヴァプムです。川沿いには、中国様式の六つの楼閣（サラ）が建っています。これらの楼閣は緑色の花崗岩で造られ、上陸用の橋が設けられています。
　仏塔の隣には、ラーマ2世が設計したとされるニラミット仏像が安置された授戒堂があります。叙任堂の正面入口には、中央に尖塔のある屋根があり、色付きの陶器と漆喰細工で装飾され、色付きの磁器で覆われています。内部には、赤、灰色、白の大理石で装飾された壮大な祭壇があります。その前には、2体の悪魔、または寺院の守護像があります。壁画はラーマ5世の治世中に制作されました。
 
チャオプラヤー川から見たワット・アルン、ワット・アルン 写真
ワット・アルンの写真
 

ワット・アルンへのアクセス

　ワット・アルンへはチャオプラヤ川を経由してアクセスでき、フェリーが川を渡ってマハラート桟橋まで運航しています。外国人観光客は入場料として200バーツ（2024年3月現在）を徴収しています。カティナ祭の期間中、国王は王室御座船の行列に乗ってワット・アルンを訪れ、僧侶たちに新しい袈裟を授けます。
　2023年12月、ワット・アルンはタイ国政府観光庁主催の「ヴィジット・チャオプラヤ2023」プログラムの会場として使用され、チャオプラヤ川沿いでプロジェクションマッピングや光と音のパフォーマンスが披露されました。
 
ワット・アルン地図（Map of Wat Arun, Bangkok, Thailand）、Google Map
 

 
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